China cierra 2024 con una película feminista como mejor producción del año. su historia (Qué bueno, en español), dirigida por el cineasta Shao Yihui (33 años), ha retado a miles de espectadores en el gigante asiático a abordar temas sociales con un tono claro, denuncia los estigmas contra la sexualidad femenina y las madres solteras y retrata ácidamente aspectos de una realidad que puede reflejar a mujeres de todo el planeta. Contrariamente a lo esperado, el largometraje se desarrolló durante 20 días consecutivos en un país donde las demandas feministas están muy controladas por el Partido Comunista. Los usuarios de Internet –e incluso algunos medios estatales– lo definen como “la respuesta de China a BarbieY todo lo que pasó con el Estado no le dejó indiferente: si bien gran parte del público elogió su ingeniosa crítica de las normas establecidas, también hubo algunos que ofendieron y acusaron la película de crear «antagonismo de género».
A pesar de que las mujeres chinas son cada vez más conscientes de la igualdad, el movimiento feminista en el país se encuentra con poca presión. Los analistas han asegurado que, después de que cinco destacadas activistas fueran detenidas en 2015 por planificar una campaña de conciencia contra el amor sexual, surgió la censura contra las publicaciones de ideología abiertamente feminista y las historias en las redes sociales de quienes defienden la igualdad de derechos en el menú bloqueado. Varias voces de los más desestabilizados que no viven en China; otros están en prisión. En junio, el periodista y activista #MeToo Huang Xueqin fue sentenciado a cinco años por luchar por incitar a la “subversión del poder estatal”. Estuvo detenido casi mil días y afrontó su primer jugo en dos años de arresto.
Sin embargo, la historia se centra en las mujeres que pisan el suelo, siempre y cuando no traspasen las líneas políticas dictadas por el Gobierno. Si, eso también su historia No es la primera película judicial feminista china, ni implica una desesperación dentro de la población, por lo que fue recibida como un soplo de aire fresco. Inicialmente formado exclusivamente en unas pocas ciudades, el boca a boca ha catapultado su popularidad en todo el país. En un mes recaudó más de 93 millones de euros, según el presentador de ventas de Maoyan. Pese a que hay una suposición baja, es la obra más valorada del calendario, con una puntuación de 9,1 sobre 10 en Douban, la plataforma de consulta de cine de referencia a nivel nacional. Su éxito ha contribuido a facilitar la evolución de la dinámica social en China y es evidente que las relaciones con las mujeres (y los escritos y las mujeres dirigidas) tienen cabida en este mercado.
La trama gira en torno a la amada que se desarrolla en dos cercanías de Shanghái y al cuidado de la hija de uno de ellos. Wang Tiemei es una divorciada periódica que lucha por equilibrar las exigencias de su profesión y criar a Moli, en los nuevos años, una niña perspicaz que explora su lugar en el mundo con una mezcla de inocencia y determinación. En sus vidas está Xiao Ye, una cantante de espíritu libre que quiere persistir más de lo que es capaz de reconocer la falta de caridad. Sus experiencias entrelazadas ofrecen una visión poco convencional de la hermandad y el empoderamiento femenino. El 64,6% de las madres solteras del país preferido no revelan su estado civil gracias a lo que dicen, según revela un informante de la Asociación China de Estudios sobre el Matrimonio y la Familia.
“Me sentí muy identificada y tuve que reflexionar”, comentó Ying, de 32 años, que la cuidaba junto a una amiga, al estreno de la proyección. Es 25 de diciembre (hay mil personas que trabajan en China) y la sesión vespertina en uno de los cines del centro de Beijing está prácticamente llena. Ha pasado más de un mes desde su lanzamiento, pero sigue traicionando a los espectadores. Los cadáveres resuenan por la sala con mucho diálogo y también se escuchan algunos aplausos. “Creo que representa perfectamente el día de muchas mujeres independientes y los objetivos que cumplimos, en el trabajo y en el amor”, afirma Ying.
En Xiaohongshu (aplicación parecida en Instagram), la tendencia es explicar referencias a feministas “escondidas”, como las citas de la socióloga japonesa Chizuko Ueno y la activista estatal Gloria Steinem o cuando las protagonistas desafían a la jurista estatal Ruth Bader Ginsburg y de pintando a la mexicana Frida Kahlo. su historia también recibió los aplausos de sus guiños en el colectivo LGTBIQ+ y sus alusiones a la censura, las fronteras de 2022 o las denuncias públicas de la deslealtad política.
Él lidera regularmente
Guoyuan, un espectador de 54 años, cree que la película, en la que los personajes masculinos quedan completamente relegados a un segundo plano, «es entretenida» aunque «un poco pretenciosa». «Pero ahora es muy diferente y se lo recomiendo mucho a mis amigos», asegura. Algunas escenas tuvieron que escapar a más de uno para poner el foco en la conducta más habitual de lo que muchos querían admitir: un desconocido siguiendo a una chica que regresaba sola a casa para pasar la noche; hombres incapaces de comprometerse; el discurso vacío de supuestos alias; actitudes en la cama que imitan la pornografía; o los mensajes de odio en internet que recibe una mujer por hablar del pecado de su sexualidad. De hecho, la nota de la película cae en 4,9 sobre 10 en Hupu, un foro de deportación que tiene los antiguos Forocoches en China.
Yang Xiaolin, director del Instituto de Investigación Cinematográfica de la Universidad de Tongji (Shanghái), habló de «la nueva forma de cine realista» que Shao presenta en su segundo largometraje, pero criticó la «marginación deliberada» de los personajes masculinos y que «haga » insiste en la guerra de sexos”. El director respondió argumentando que la película explora por qué el patriarcado juzga a ambos: «El feminismo no sólo libera a las mujeres, sino también a los varones», dijo.
su historia Estás triunfando en mostrar con humor una cotidianidad que te incomoda y te invita a pensar. El público chino quiere historias con las que pueda sentirse identificado. Demostré este sonido con Como una piedra rodanteque leí sobre el horror que vivió Su Min, conocida en internet como la “tía viajera”, antes de correr el peligro de convertirse en un ícono de la libertad. En 2020, esta jubilada inició una aventura en la calle con el dejaba entre los abusos que algunos de su marido. Sus videoblogs han ganado popularidad y su Valenza ha inspirado a muchas mujeres a decir “basta”. Su caso también se conoció a la luz de lo que está a punto de divorciarse en China y la estima que aún se gana: un juego valoró su causa por falta de pruebas a pesar de presentar un video de un pelaje en el que su esposa admitió haber abusado de ella en repetidas ocasiones. Logró se divorciará en julio pagando más de 20.000 euros a su vencimiento.
Incluso con las restricciones impuestas por las autoridades a los discursos sobre igualdad de género y derechos sociales, algunos casos de alto impacto seguirán propagando un debate siempre que sea difícil silenciarlo. A principios de diciembre, miles de usuarios de Weibo (en Twitter más abajo) exigieron explicaciones antes de un nuevo posible caso que involucraba a personas y que se centraba en fallas del sistema y la vulnerabilidad de las mujeres en las zonas rurales. Bu Xiaohua pasó 15 años viviendo con un hombre que la «acomodó» cuando ella «se alejó» de su gente. Pero, tras obtener una maestría en ingeniería, desapareció tras sufrir un brote esquizofrénico. Con este hombre tiene varios hijos, no está claro cuántos. Este caso -actualmente bajo investigación- despertó indignación y recordó otros que prendieron fuego a las redes en 2022, cuando se descubrió que un hombre mantenía su “esposa” atrapada en una manta, con la che había tenido ocho hijos. Un tribunal escuchó que la mujer tuvo que ser monitoreada cuando era adolescente y vendida en varias ocasiones.
“Las tragedias de estas mujeres no pueden considerarse historias incompletas. Las mujeres no son mercancías con quienes las albergan y reproducen. Seguiremos nuestros esfuerzos, no sólo para exigir justicia para Bu, sino también para proteger a todos”, escribió la revista Ma Ning en Weibo. Su comentario aún no está disponible, pero fue reconocido en el blog de la sinóloga Manya Koetse, que analiza las tendencias de la China social roja.